跟著(zhù)歷史名人游鎮江
米友仁
米友仁是著(zhù)名書(shū)畫(huà)家米芾的長(cháng)子，他繼承發(fā)展了父親的書(shū)畫(huà)藝術(shù)，是北宋、南宋期間，均得到朝廷推崇的書(shū)畫(huà)家。與米芾一樣，米友仁深?lèi)?ài)鎮江的山水，曾定居鎮江。
關(guān)于米友仁的生平，南宋劉宰《京口耆舊傳》中就其父子立有小傳：“紹興中，高宗留意翰墨，尤喜芾書(shū)。以芾平生篆隸真行草書(shū)，分為十卷，刻石禁中。會(huì )有薦友仁者，浸被簡(jiǎn)知，擢權工部侍郎，敷文閣待制，卒?！泵子讶?1074－1153年)，祖籍太原，后遷至襄陽(yáng)（湖北），最終定居在鎮江。米友仁和父親一樣聰穎早慧。在他19歲的時(shí)候，米芾將他的畫(huà)作《楚山清曉圖》獻給宋徽宗，徽宗嘆服，遂特意賞賜，北宋宣和四年（1122年）米友仁應選入掌書(shū)學(xué)。北宋掌書(shū)學(xué)的機構實(shí)為國子監，是中國古代最高學(xué)府和教育管理機構，從國子監學(xué)成的太學(xué)生大多成為為朝廷效命的官員。
米友仁經(jīng)歷了北宋的“靖康之變”，今襄陽(yáng)史書(shū)中有載:“金兵入侵，徽、欽被擄，米友仁以文兼武出師，以紓國難?！苯B興十一年(1141年)宋金和議成，雙方以淮水為界，南宋得以偏安。此后宋高宗留意文治，尤喜米芾書(shū)法，廣為搜羅、匯編各種字體的米芾真跡。米友仁也時(shí)來(lái)運轉，被召到臨安(杭州)，高宗看中了他對書(shū)法的眼力與見(jiàn)解，命他鑒定書(shū)法。又因米友仁文武雙全，擔任了朝廷高官，《宋史·米芾傳》(附記米友仁)載，仕至兵部侍郎；元《至順鎮江志》則記，仕至戶(hù)部侍郎。
米友仁的書(shū)畫(huà)成就，得益于家傳和父親的傾心培養。米芾在《叔晦帖》中說(shuō)：“仆之子鰲兒、洞陽(yáng)、三雄?！宾梼壕褪情L(cháng)子米友仁。作為米芾的長(cháng)子，他無(wú)疑獲得了父親米芾的更多關(guān)照。元祐六年（1091年），米芾在潤州州學(xué)教授任職期滿(mǎn)，赴京聽(tīng)命，這次，米芾帶上了17歲的米友仁，在京期間，米芾攜子拜訪(fǎng)了翰林學(xué)士蘇軾和蘇門(mén)學(xué)士黃庭堅，黃庭堅夸米友仁書(shū)法不入凡俗，筆力能扛鼎，將來(lái)必有成就。為表示對米友仁的喜愛(ài)，黃庭堅還將一方鐫有“元暉”篆字的古印，送給了米友仁，后來(lái)“元暉”也成了米友仁的字。
不過(guò)，一般研究者認為，少年就得寵的米友仁，其書(shū)法造詣上未能超越父親，米友仁幾乎是亦步亦趨地學(xué)著(zhù)他的父親，但他的字沒(méi)有米芾那樣的精到，甚至沒(méi)有同為南宋書(shū)法家的吳琚寫(xiě)得更像米芾。當然，在南宋書(shū)壇上，米友仁的書(shū)法地位不能小覷。
米友仁在繪畫(huà)方面成就高于書(shū)法，可謂獨樹(shù)一幟。其山水畫(huà)發(fā)展了米芾技法，形成了獨特的“米氏云山”風(fēng)格。較有代表性的有兩幅，其一《瀟湘奇觀(guān)圖》，現藏于北京故宮博物院，這幅畫(huà)，通過(guò)云霧變幻和山色朦朧的景象，展現了米友仁獨特的“米點(diǎn)畫(huà)法”和蒼茫之美。創(chuàng )作靈感來(lái)源于父親米芾鎮江居住時(shí)，?在城東高岡上建的海岳庵。畫(huà)中自題稱(chēng)“此卷乃庵上所見(jiàn)，?大抵山水奇觀(guān)，?變態(tài)萬(wàn)層，?多在晨晴晦雨間，?世人鮮復如此”。其二《遠岫晴云圖》現藏于日本大阪市立美術(shù)館。這幅畫(huà)以濕潤的筆墨點(diǎn)染云山樹(shù)石，表現了煙云變幻、山色朦朧的動(dòng)人景象，充分展示了“米氏云山”的特色。
米友仁繪畫(huà)上還有一項本領(lǐng)，便是能模仿古人的畫(huà)。據傳，米友仁模仿古人的畫(huà)，很少被人發(fā)覺(jué)。他經(jīng)常向人借古畫(huà)描摹，而摹完以后，總是拿摹本和真本一齊送給主人，請主人自己選擇。由于他模仿古畫(huà)的技藝很精，主人往往把摹本當成真本收回去，而米友仁便因此獲得了許多名貴的真本古畫(huà)。
處于詩(shī)詞繁盛的朝代，米友仁的詩(shī)詞創(chuàng )作才華同樣令人矚目。他的詩(shī)大多為題畫(huà)詩(shī)，盡管傳世詩(shī)歌數量不多，但這些作品展現了他樸實(shí)易懂、巧妙用典的詩(shī)風(fēng)。相比詩(shī)歌，米友仁的詞作較為出色，有《漁家傲·和晏元獻韻》：“郊外春和宜散步。百花枝上初凝露。福地神仙多外府。藏奇趣。幽尋歷遍溪邊路。薄宦浮家無(wú)定處。萍飄梗泛前人語(yǔ)。與子未須鄉國去。來(lái)同住。且看群岫煙中雨?！逼洹扒逍碌溲?，寓情于景”的格調，從這首詞中可以略知一二。
米友仁與鎮江有著(zhù)極深的淵源，從他的祖父母開(kāi)始就視鎮江為風(fēng)水寶地。米芾于大觀(guān)元年（1107年）病逝于淮陰，時(shí)年33歲的米友仁，將父親遺體歸葬于鎮江十里長(cháng)山。1134年，米友仁此時(shí)也已六十歲了。年既已老且身為朝廷大官的米友仁出于祭掃之便，將父墓由長(cháng)山遷葬黃鶴山下，與祖父母墳墓相鄰近，并遵照父親米芾的遺愿，在鶴林寺山門(mén)外砌房供奉他的遺像和牌位。
醉清泉/攝
身處不同的年代，米友仁人生態(tài)度比父親更為豁達，樂(lè )觀(guān)長(cháng)壽，活到了八十歲。由于他在藝術(shù)上的成就與父親被世人尊稱(chēng)為“大小米”，這無(wú)疑是鎮江歷史文化中的瑰寶。